我是在时间充裕。薄的地方，这是一个常见的反应。这不是我们失去了所有的时间感，但，而，随着时间的推移，我们的关系改变，软化。薄的地方，是不是我们觉得有必要进行解析或囤积。有大量的IT绕过去。 不过，并非所有的神圣的地方瘦。装载了历史和丰厚的期望，他们根据自己神圣的重量倒塌，并拥有灰狗巴士站，所有的神。对于我来说，耶路撒冷是这些地方之一。所以我觉得空气与敌意，所以与历史恩怨的重量重厚，潜伏在表面之下的任何薄，不站在一个机会。穿过寨老城区，有四个独立的宿舍，我觉得我的肌肉紧张。

值得庆幸的是，在土耳其，鲁米的坟墓，还没有见过这样的命运。这是非常活。穆斯林世界各地的人们参观的墓，在科尼亚土耳其中部城市，伊斯兰教的桂冠诗人致敬。鲁米的灵柩被披上了绿色的地毯，一个圆柱形的黑帽子，坐在由祭礼所穿的一种之上，。他13世纪的诗歌边与真主欣喜若狂爱，和他的安息地反映了。鼓励人们流连忘返。有些蜷缩在一个角落里，阅读鲁米。而另一些人在默默祈祷。我注意到一个女人，超过心脏另一方面，铺着地毯的地板上慢慢行走，喜悦的泪水流了下来她的脸颊。

也许，最薄的地方是的博达哈，在尼泊尔。尽管它已经吞噬了其实加德满都，的博达哈，为许多人称之为，保留的村庄，它是自足的惬意。生活有旋转，从字面上围绕一个巨大的白色佛塔，佛教圣地。数百人在一天中的任何时间，绕行舍利塔，诵经持咒，揉捏他们的麻辣珠和捻转经轮。每天早晨我醒来博达哈在黎明和光，乳白色和软，以及声音惊叹：祈祷轮咒语杂音，叮当作响的商店百叶窗猛拉开放，藏语口语得意的高笑。佛塔周围几十个寺院已如雨后春笋般涌现。然后有餐厅，您可以一边品尝，同时将佛陀的所有看见的眼睛凝视着一个体面的黑比诺。这是一种罕见的神圣和亵渎和美妙的汇合。

许多薄的地方是野生的，野性的，但城市也可以是出奇地薄。被架设了世界上第一个城市中心，在美索不达米亚，不作为商业或帝国的地方，但，而，所以居民可以结交的神。什么更好的地方来惊叹于荣耀上帝和他的手艺通过他的分包商：我们比对，在外滩上海，与摩登家庭般的摩天大楼高耸以上，或在蒙马特在巴黎，与城市的哥特式的荣耀发现下面。

书店是薄的地方，和，对我来说，都不是比鲍威尔的在更薄的波特兰，俄勒冈州当然，也有宏大的书店，和旧的，但没有相当具有尤其是在其二手书鲍威尔的秩序和偶然的组合，收集契诃夫愉快地与同居个人理财傻瓜，巴尔扎克依偎格里沙姆。

然而，最终，一个向上任何精神沃克博特固有矛盾人：神圣的所谓超越时间和空间，但我们寻求在非常特殊的地方，在非常具体的时间。如果上帝是无处不在，为澳洲原住民把它如此奇妙，那么，为什么一些地方薄，别人不？为什么不整个世界的薄呢？也许是，但我们承认它太厚。也许薄的地方提供不是天堂，但地球的影子，因为它确实是，无牵无挂。东窗事发。